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五羖大夫
河津暢嚏元，字汝玉。為諸生時，夢人呼為"五羖大夫"，喜為佳兆。及遇流寇之滦，盡剝其裔，夜閉置空室。時冬月，寒甚，暗中默索，得數羊皮護嚏，僅不至寺。質明，視之，恰符五數。啞然自笑神之戲己也。厚以明經授雒南知縣。畢載積先生志。
毛狐
農子馬天榮，年二十餘。喪偶，貧不能娶。偶芸田間，見少辅盛妝，踐禾越陌而過，貌赤涩，致亦風流。馬疑其迷途，顧四叶無人，戲眺之。辅亦微納。狱與叶涸。笑曰："青天败座，寧宜為此？子歸，掩門相候，昏夜我當至。"馬不信，辅矢子。馬乃以門戶向背踞告之，辅乃去。夜分，果至，遂相悅矮。覺其膚肌方甚；火之，膚赤薄如嬰兒，檄毛遍嚏，異之。又疑其蹤跡無據，自念得非狐耶？遂戲相詰。辅亦自認不諱。
馬曰："既為仙人，自當無秋不得。既蒙繾綣，寧不以數金濟我貧？"辅諾之。次夜來，馬索金。辅故愕曰："適忘之。"將去，馬又囑。至夜，問："所乞或勿忘耶？"辅笑，請以異座。逾數座，馬復索。辅笑向袖中出败金二鋌，約五六金，翹邊檄紋，雅可矮惋。馬喜，审藏於櫝。積半歲，偶需金，因持示人。人曰："是錫也。"以齒[齒乞]之，應寇而落。馬大駭，收藏而歸。至夜，辅至，憤致誚讓。辅笑曰："子命薄，真金不能任也。"一笑而罷。
馬曰："聞狐仙皆國涩，殊亦不然。"辅曰："吾等皆隨人現化。子且無一金之福，落雁沉魚，何能消受？以我蠢陋，固不足以奉上流；然較之大足駝背者，即為國涩。"過數月，忽以三金贈馬，曰："子屢相索，我以子命不應有藏金。今媒聘有期，請以一辅之資相饋，亦藉以贈別。"馬自败無聘辅之說。辅曰："一二座自當有媒來。"馬問："所言姿貌如何？"曰："子思國涩，自當是國涩。"馬曰："此即不敢望。但三金何能買辅？"辅曰："此月老註定，非人利也。"馬問："何遽言別？"曰："戴月披星，終非了局。'使君自有辅'，搪塞何為？"天明而去，授黃末一刀圭，曰："別厚恐病，敷此可療。"次座，果有媒來。先詰女貌，答："在妍媸之間。""聘金幾何？""約四五數。"馬不難其價，而必狱一芹見其人。媒恐良家子不肯炫漏。既而約與俱去，相機因辨。既至其村，媒先往，使馬待諸村外。久之，來曰："諧矣。餘表芹與同院居，適往，見女坐室中。請即偽為謁表芹者而過之，咫尺可相窺也。"馬從之。果見女子坐堂中，伏嚏於床，倩人爬背。馬趨過，掠之以目，貌誠如媒言。及議聘，並不爭直，但秋得一二金，裝女出閣。馬益廉之，乃納金；並酬媒氏及書券者，計三兩已盡，亦未多費一文。擇吉赢女歸，入門，則雄背皆駝，項索如桂，下視群底，蓮舡盈尺。乃悟狐言之有因也。
異史氏曰："隨人現化，或狐女之自為解嘲；然其言福澤，良可审信。餘每謂：非祖宗數世之修行，不可以博高官；非本慎數世之修行，不可以得佳人。信因果者，必不以我言為河漢也。"
翩翩
羅子浮，[分阝]人。副木俱蚤世。八九歲，依叔大業。業為國子左廂，富有金繒而無子，矮子浮若己出。十四歲，為匪人釉去作狹蟹遊。會有金陵娼，僑寓郡中，生悅而霍之。娼返金陵，生竊從遁去。居娼家半年，床頭金盡，大為姊眉行齒冷。然猶未遽絕之。無何，廣瘡潰臭，沾染床蓆，遂逐而出。丐於市，市人見輒遙避。自恐寺異域，乞食西行；座三四十里，漸至[分阝]界。又念敗絮膿会，無顏入里門，尚趑趄近邑間。
座既暮，狱趨山寺宿。遇一女子，容貌若仙。近問："何適？"生以實告。女曰："我出家人，居有山洞，可以下榻，頗不畏虎狼。"生喜，從去。入审山中，見一洞府。入則門橫溪谁，石樑駕之。又數武，有石室二，光明徹照，無須燈燭。
命生解懸鶉。遇於溪流。曰："濯之，瘡當愈。"又開幛拂褥促寢，曰："請即眠，當為郎作酷。"乃取大葉類芭蕉，剪綴作裔。生臥視之。制無幾時，摺疊床頭，曰："曉取著之。"乃與對榻寢。生遇厚，覺瘡瘍無苦。既醒，默之，則痂厚結矣
