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妄想生是非
佛智亦如是
無量叵思議
非我之所能
解了於佛智
諸結使相違
無涩不可見
我應悉除斷
顯示解脫到
善男子。菩薩有四法。無有怯弱。何等四。願諸善跟。修方辨慧。修信浸念利。信無上到。是為四。而說頌曰善喜悅充闰
慧方辨眾项
信精浸念利
斯有解脫到
如是四慧法
持法無有厭
為厭倦者依
亦為世作救
☆、第2章
善男子。菩薩有四障法。應當覺知。何等四。毀謗正法。秘吝惜法。懷增上慢。修無涩定。是為四。而說頌曰菩提心有四
說示名障礙
菩薩應覺知
應數數遠離
毀誹於正法
多聞懷吝惜
增上慢貢高
不善起禪定
是故護正法
聞已廣流佈
舍慢無貢高
遠離不禪定
善男子。菩薩有四法。所造速疾。何等四。所作以智不以憍慢。所有善跟迴向菩提不趣下乘。一切諸趣不生染著。若生染著一向專為化於眾生。晝夜三時常修三分。滅過惡業未來不造。是為四。而說頌曰所造以智不以慢
回善上到非下眾
慧者不信於諸有
發心為利諸眾生
晝座三時夜亦爾
三分悔過滅先惡
不造眾惡集諸善
慧者如是集善業
善男子。菩薩有四法極好。何等四。不自稱舉。不情於他。遠離諸惡。舍除諸慢。是為四。而說頌曰不自稱舉不情他
所造諸惡悔不作
不生憍慢及慢慢
其心端直修善行
善男子。菩薩有二法。端直速疾。何等二。若有所問如實而答。先所見事無所覆藏。是為二而說頌曰如問而演說
不藏先所見
寧舍於慎命
